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汉水汤汤，岘山苍苍 襄阳这座有着2800多年 建城史的文化名城 自古就是文人墨客心驰神往的 游历胜境与精神家园  在蓝天白云的映衬下，襄阳古城景如画 杨东 摄 从孟浩然“鹿门月照开烟树”的隐逸情怀 到李白“一日须倾三百杯”的豪放不羁 从习家池的曲水流觞 到岘山巅的怀古长叹 襄阳人的出游雅趣跨越千年 绵延至今 今天，就让我们穿越时光的隧道，循着古人的足迹，漫步诗词里的山水，体验一场穿越时空的文化之旅。 岘山怀古 触摸历史脉络的文化高地 “人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。”孟浩然的这首《与诸子登岘山》，道出了岘山在襄阳古人心中的特殊地位。岘山，自古以来就是一座历史文化名山，历代文人墨客来到襄阳，大多会登上岘山，凭吊羊祜，欣赏美景，留下传世诗文。  那么古人是如何游览的？岘山蛮王洞中有一块碑刻，记录了宋嘉泰二年（公元1202年）达官贵人游览岘山的情形。“……晓登汉皋，历楚岩，晚饮洞前，东望鹿门，西俯紫盖诸峰，汉水绕出其左右，抚昔人之遗迹，知兹游之为胜绝也！”  岘山文化广场梅花绽放，吸引人们前来观赏 杨东 摄 岘山，林壑幽美，名人胜迹广布。历代文人雅士登临岘山，除了以歌咏、诗文记游外，还喜欢勒石刻岩。如今，岘山上依然留存着许多摩崖石刻，其中李曾伯纪功铭为全国重点文物保护单位，岘石寺摩崖石刻、庆元己未摩崖石刻为省级文物保护单位。这些石刻，或赞叹山水之美，或叙事述古，成为岘山中摩崖之大观。  从三国到明清，岘山上的雅集活动频繁。羊祜、孟浩然都曾在岘山发起雅集，留下了诸多佳话。如今，我市文化爱好者常常发起“新岘山雅集”登山活动，在探寻古迹中了解历史。 
2024年国庆假期开园的岘首山文化旅游景区，在历史文化的基础上融入了现代旅游功能的元素与空间。晋太傅羊祜祠、岘首亭、堕泪碑等历史遗迹得以恢复再现，其中，岘首亭最为壮观，登上最高层，极目远眺，山、水、城、林、洲、桥相融的美景尽收眼底。  岘首山文化旅游景区2024年10月1日对游客开放 杨东 摄 汉江泛舟 流动的千年诗画 三千里汉江，精要在襄阳。这条襄阳人的母亲河，不仅滋养了这片土地，更孕育了独特的航运文化和诗词文化。  游客乘坐游轮游览汉江两岸风光 杨东 摄 王维以“江流天地外，山色有无中”勾勒其壮阔，将汉江的浩渺与哲学思考融为一体；李白用“遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅”定义其色彩，“鸭绿”一词成为汉江的美学符号；苏轼则发出了“襄阳逢汉水，偶似蜀江清”的感慨。 当下，如果你想细品慢游，在日间汉江游轮行船途中，既能赏襄阳古城墙、临汉门、夫人城、震华门等名胜古迹，又能观樊城高楼林立、商业繁华的景象。乘游轮夜游汉江，在船上可观看由汉水女神的传说、郭靖和黄蓉镇守襄阳的传奇故事改编而成的歌舞节目。  看完演出，登上二楼甲板，迎着习习江风，看夜色朦胧、霓虹闪烁，格外惬意。 大堤夜游 繁华市井中的浪漫生活 历史上，大堤曾是襄阳最繁华的所在。“朝发襄阳城，暮至大堤宿。大堤诸女儿，花艳惊郎目。”汉江大堤，是襄阳古人出游的热门去处。“往来行舟，夹岸停泊，千帆所聚，万商云集”，以致骚人墨客，纷至沓来，流连忘返。中国著名历史学家严耕望在《唐代交通图考》中称其“犹先秦之邯郸，明清之秦淮”，可见其商业与文化辐射力。  踏歌行诗意图 张亮 作 梁简文帝萧纲、宋随王刘诞，以及张柬之、孟浩然、李白、刘禹锡、李贺等写下许多以大堤为内容的诗歌，《大堤曲》成为文人墨客延续多年的创作体裁。刘禹锡用“酒旗相望大堤头，堤下连樯堤上楼”描绘商船云集景象，孟浩然用“大堤行乐处，车马相驰突”描绘大堤上的游乐盛况，李贺留下大堤女“青云教绾头上髻，明月与作耳边珰”的诗篇。 如今，夜晚的汉江大堤两岸灯光璀璨，与古老的城墙相互映照，勾勒出一幅美轮美奂的夜景图。附近，北街与管家巷文化休闲街区游人如织，商铺林立，既延续了千年古城的市井繁华，又展现了现代襄阳的蓬勃生机。  “夜经济”热度持续攀升，为襄阳增添活力 杨东 摄 习家池雅集 曲水流觞的文雅风流 古代襄阳人的春游雅集清单上，习家池始终稳居顶流。习家池，这座始建于东汉建武年间的私家园林，被誉为“中国郊野园林第一家”，史载为东汉襄阳侯习郁仿范蠡养鱼之法所建。  习家池景区处处美景如画 杨东 摄 西晋征南将军山简常来此畅饮，留下“高阳酒徒”的典故，也送给习家池一个别称——高阳池。东晋史学家习凿齿在此著《汉晋春秋》，著名高僧释道安在习凿齿的力邀之下，来到襄阳弘法15年，对我国佛学研究产生深远影响。 我市文化学者方莉介绍，习家池云集了官宦名流、高僧、义士，熔炼了文学、佛学、史学，在中国历史上占据着独特的位置。 习家池有着“醉酒诗千篇”的美誉，皆因它为士大夫、文人雅士提供了良好的自然山水环境。李白写下“且醉习家池，莫看堕泪碑”的豪放，杜甫抒发“须成一醉习池回”的向往，皮日休更留下了“十宿高阳忘却回”的记忆。孟浩然还写下诗句“绮席卷龙须，香杯浮玛瑙”，把出游玩成了“高端品鉴会”。 清道光五年，知府周凯主持修禊活动。那天池边挤满了七十多人，修禊的高潮是曲水流觞，大家各赋诗一首。周凯的《高阳池修禊诗》中描写了习家池美景：“秾桃瘦柳，栽植曲岸；芙蓉嫩芽，乍出清波。池中之台，选取美丽的山石垒成，台上建亭，倒影入水，清雅可玩。”这些描写，至今仍是中国园林美学的经典意象。 目前，习家池对外免费开放，环境优美，配套设施齐全，已成为本地市民和国内外游客休闲度假、旅游参观的重要景区。 鹿门归隐 诗意栖居的精神家园 鹿门山，一个幽静的去处。这座名山，因承载着中国文人向往的诗意栖居理想，而成为中华隐逸文化的重要地标。汉末名士庞德公，唐代著名诗人孟浩然、皮日休等相继在此隐居，这里又有“鹿门高士傲帝王”一说。  鹿门山风景区 庞德公拒刘表征辟，以“鸿鹄巢高林”为喻，携家隐居鹿门山采药为生，开创“不慕权贵、自适其适”的隐逸范式。孟浩然20多岁在此隐居，将山峦、晨风、竹响、云影化作诗行——《夜归鹿门山歌》里“月照烟树”的清寂，《春晓》中“鸟鸣花落”的生机，皆源自这片山水的馈赠，使得鹿门山成为中国山水诗的重要孵化地。  在这里，归隐不是消极的逃避，而是对生命本真的积极追寻；诗意不仅存在于文字中，更体现在人与自然的和谐共生里。这正是鹿门山留给当代最珍贵的启示：在快节奏的现代生活中，我们依然可以找到属于自己的“诗意栖居”。  春夏之交，草木葳蕤，绿荫渐浓，正是鹿门山一年之中最美好的时节。春晓阁、浩然亭、孟园、诗山……在此吟诗、拍照别有一番韵味。 舌尖上的襄阳 味觉记忆的时空隧道 古人在襄阳游玩时，美食美酒也是不可或缺的一部分。 槎头缩项鳊鱼，是襄阳的特色美食。《襄阳耆旧传》记载，“岘山下，汉水中，出鳊鱼，极肥美。”这种鳊鱼，头项短粗，背弓，体扁平而宽，鳞细而银白，俗称缩项鳊鱼。  孟浩然在诗中多次提及这种鱼，杜甫在回忆孟浩然时，也想到了此鱼。到宋代时，欧阳修也对其称赞有加。襄阳缩项鳊在南朝宋末齐初曾作为贡品运往南京，献给齐高帝萧道成。 有了美食，自然少不了美酒。古代，襄阳美酒当属宜城竹叶酒。史书记载，襄州刺史兼山南东道采访使韩朝宗约孟浩然一同去长安，并向朝廷举荐他。恰在这时，有个老朋友看望孟浩然，两人开怀痛饮。酒至半酣，旁人提醒孟浩然别忘了和韩公有约，孟浩然却说：“业已饮矣，身行乐耳，遑恤其他。”他们喝的可能就是竹叶酒。宋之问、孟浩然、王维等都在诗中赞美过宜城美酒。 如今，襄阳黄酒馆随处可见，早餐吃一碗麻辣鲜香的牛肉面，再喝一碗醇香浓郁的黄酒，一整天都精神抖擞。还有霸王醉、酸浆面、猪油饼、红糖饼、八大碗等美酒食美，以醇厚口感诠释着襄阳人的豪爽性情，每一味都承载着这座城市的味觉记忆，让人在大快朵颐中品味千年文脉的延续。  襄阳的山、水、城交相辉映 可谓美不胜收 襄阳人的出游雅趣 是这座城市珍贵的文化基因 在这里 每一处风景都镌刻着诗行 每一次驻足都是与历史的对话  襄阳古城墙、护城河在晚霞映照下犹如一幅画卷 杨东 摄 正如王维所说 “襄阳好风日，留醉与山翁” 穿越古今 我们看到的不仅是一座城的变迁 更是一种生活态度的传承 记者：张亚婷； 编辑：王晶； 审核：释喻；终审：王国锋； 运营：襄阳融媒体中心 |
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